Category: лытдыбр

Category was added automatically. Read all entries about "лытдыбр".

kossak

Интервью с историком Олегом Хлевнюком, автором новой биографии Сталина.

Оригинал взят у igorkurl в Интервью с историком Олегом Хлевнюком, автором новой биографии Сталина.

«Был ли Сталин необходим? Я доказываю, что нет»

В издательстве  Corpus вышла книга историка Олега Хлевнюка «Сталин. Жизнь одного вождя». Петр Фаворов попытался выяснить у автора, каково это — писать популярную биографию злодея и чем объяснить нынешнюю популярность генералиссимуса.

Книги 17 февраля

12761   34

«Был ли Сталин необходим? Я доказываю, что нет»Фотография: Варвара Лозенко

- Вы написали большую биографию Иосифа Виссарионовича Сталина. Биография злодея — насколько вообще сложный жанр для автора?

- Во-первых, это маленькая биография. Это короткая книга, на самом деле. И, собственно, ее замысел заключался как раз в том, чтобы написать биографию Сталина, которую можно было бы взять в руки и прочитать за несколько дней. Мы все просто устали от больших томов, которые очень часто совсем и не нужны, плохо структурированы, перегружены ненужным материалом. Конечно, это мучительно — писать маленькую книгу. Ну сравнительно — она все равно не такая маленькая, в ней 450 страниц текста.

Вот именно.

Collapse )


kossak

Свисток и сила пара. Президент В.В.Путин и учебники по истории (материалы к вопросу)

Оригинал взят у semen_serpent_2 в Президент В.В.Путин и учебники по истории (материалы к вопросу)
Общий курс российского государства по отношению к преподаванию истории в школе состоит в постоянном, хотя и постепенном её изведении. И в 1993-ем, и 2004 гг., когда утверждались государственные образовательные стандарты (и основанный на них базисный учебный план), число часов на историю сокращалось. В 2011 по ФГОС для старших классов история перестала быть обязательным учебным предметом и перешла в разряд дисциплин по выбору. На практике это означает, что изучать историю в 10-11 классах будут только те, кто собираются сдавать по ней ЕГЭ (то есть планируют поступать в на те специальности, где требуется ЕГЭ по истории и обществоведению). Таких, по опыту предшествующих лет, бывает от 10% до 20% выпускников. Соответственно для тех, кто в выпускных классах историю учить не собирается, - а это абсолютное, подавляющее большинство учеников - курс истории автоматически сократился на 140 часов.
В итоге если в советское время на изучение Великой Отечественной войны учебный план отводил 20 часов, то теперь учитель может использовать в лучшем случае 4 часа.
Отмечу, что в образовавшихся после распада СССР новых независимых государствах образовательная политика в этом отношении прямо противоположна российской. Число часов на изучение национальной истории во всех этих странах (за понятным исключением Туркмении, где обязательное среднее образование было просто отменено) в постсоветское время только увеличивалось.Collapse )
neandertal

Рабы в рассрочку, в лизинг и в кредит. Налетай! Подешевело!

DSC_0103
Отшумели, отгрохотали фейерверками новогодние праздники. Российские туристы довольные и усталые вернулись из Таллина в Москву, Питер или Екатеринбург, увозя воспоминания о пряничном Старом городе, сказочных башенках и приторном вкусе ликера «Старый Тоомас». За украшенным праздничным фасадом осталась суровая и скудная жизнь местных эстонцев и русских. Январский репортаж по телеканалу Euronews, подводя итог уходящего года, вынес эстонскому экономическому чуду приговор: жесткая политика властей, конечно, спасла страну от долговой ямы, но для простых эстонцев бедность стала привычным образом жизни. Маленькие «балтийские тигры», до 2008 года показывавшие коготки и учившиеся «охотиться» так и не выросли, страдают от рахита, чесотки и хронического недоедания. Национальной напастью в последние несколько лет стало кредитное рабство, в котором эстонцы неожиданно для себя оказались. Банки тысячами отбирают за долги дома и квартиры, оставляя на улице преимущественно молодых и многодетных безработных. Недвижимость, в одночасье ставшая для многих обузой, вовсю скупается россиянами по демпинговым ценам.Collapse )
avatar

Скончался профессор Сергей Геннадьевич Исаков

разное 038
В ночь на пятницу на пятый день Святок на 82-ом году жизни в больнице скончался выдающийся исследователь русской культуры в Эстонии профессор-эмеритус отделения славянской филологии Тартуского университета, доктор филологических наук Сергей Геннадьевич Исаков.

Сергей Геннадьевич - коренной нарвитянин - после войны учился в Тартуском университете, жил в общежитии в одной комнате с покойным президентом Эстонии Леннартом Мери. В студенчестве Сергей Исаков стал одним из первых учеников Юрия Лотмана, а затем остался в университете преподавать. Десятилетиями Сергей Исаков изучал историю русской культуры в Эстонии, да  и историю русской эмиграции в целом.
разное 037

В 1995 году по настоянию своих тартуских друзей и знакомы[, в т.ч. и автора этих строк, профессор Исаков согласился пойти в политику. Он был избран в парламент, где последовательно и принципиально отстаивал культурные интересы русского меньшинства. В Рийгикогу Сергей Исаков входил в состав парламентской комиссии по культуре. Он также возглавлял Русский исследовательский центр Эстонии.

К своему 80-летию он выпустил книгу «Культура русской эмиграции в Эстонии в 1918-1940 годах», а в последние годы работал над «Хроникой культурной и общественной жизни русских в Эстонии».
Вот несколько последних работ профессора Исакова, которые я просто снял со своей книжной полки:

DSC_0095DSC_0094
DSC_0093DSC_0092

PS. Очень хочется отойти от сухого формата  и вспомнить, что Сергей Геннадьевич всегда был очень живым, веселым, радушным и заводным человеком, крепкого сложения и …. большой любитель (и знаток) собирать грибы.  Когда-то я подготовил и опубликовал с ним большое «грибное» интервью.

kossak

Невьянская икона

Оригинал взят у roizman в Невьянская икона 
poster2528
Всегда сложно определить формат лекции. Понятно, как рассказывать историкам. Иначе надо рассказывать искусствоведам. По Невьянской иконе лекцию можно прочитать даже для какой-то узкой специальности, например, для архивистов. И всегда сложно сходу оценить аудиторию. Поэтому я просто рассказываю. Но каждый раз понимаю, что даже двухчасовой напряженный рассказ - это, может быть, только одна сотая из того, что можно рассказать о Невьянской иконе.

Вот первая часть 




Вторая часть:




Третья часть: